په نړۍ کې لږ کسان داسې دي چې پخپله يې هيڅ نه وي ليکلي خوهغه علم چې دوي لرلود شهرت سره د نړۍ هرگوټ ته رسيدلې وي. په دې کې يونوم د سقراط دې. ده پخپل ژوند کې د ليکلوهڅه هم نه وه کړې. دده علم دده شاگرافلاطون په ليکنو کې نوروته ورسيدوچې د يوډايلاگ […]

د واده په بلن لیک ۶ بجې وخت لیکلی و او زه لا هم په لاره وم. د شپږو نه نیمه ګېنټه تیره وه او ځان سره مې کرل ریبل چې کوربانه ته به څه وایم؟ د کور نه وتل هم پوره غم وي…ماشومانو ته ډوډۍ تیاره کړه،… المارۍ قلف کړه… د ناوې تحفه په […]

په هندي کې “ګده”، انګریزي کې “مېس- کلب یا بلجن” د فارسي او پښتو ګرز (ګورز) دی. په سمڅو کې اوسیدونکو انسانانو په یو ګول تیږه به سورۍ کړه او د ونې کلک لرګی به يې پکې خښ کړو. دا یو ساده ګرز و چې د ځناورو د ښکار لپاره کاریدو. د انساني ژوند په […]

د ماشومتوب وختونو، یو واده د ډوډۍ په خوانچه کې مې یو قاب کې رنګین وریژې ولیدې. د پلاو غورۍ، د تنور ډوډۍ او د قورمې د کاسې سره هغه قاب راته د یو رنګین انځور په شان ښکاریدو. زړه مې کیدو چې لاس ورنزډې کړم خو مور راته سترګې برندې کړې. یاد مې نه […]

د سانسکرت نه راوتلي هندي ژبو کې، سوریه ( سورج) د لمرمانا ورکوي. په افغانستان کې د اسلام څخه وړاندې د سوریه عبادت ځایونه موجود وو چې یوه د کابل په خیر خانې کې هم و. د “سور” په نوم غرونو کې یوه په ارغستان، بل د غور د آهنګران جنوب کې، دریم د کاپيسا […]

د سندباد اووه سفرونه (د ماشومانو ادبيات)ـ ۱۹۹۳ ـ نیمگړی انځور (لنډې کیسې)ـ ۱۹۹۹ ـ ښکلی کتاب (نثر)ـ ۲۰۰۱ م ـ زبېښاک (ناول)ـ ۲۰۰۲ م ـ د ډيوې په غېږ کې (لنډې کیسې)ـ۲۰۰۳ م ـ د نړۍ ولسي کیسې (نړېوال ادبيات)ـ ۲۰۰۵ م ـ دنيا (ناول)ـ ۲۰۰۵م- ښايست (لنډې کیسې) ـ ۲۰۰۷م – د هندوستان […]

کابل کې توده جګړه روانه وه، د راکټونو له وېرې موږ د خپل کور دویم پوړ کې له استوګنې لاس پر سر شوي وو. کور ته مو د کابل له هغو سیمو خپل خپلوان را کډه شول چې د جګړې لومړۍ کرښې بلل کېدې او هر چا ته یوه یوه کوټه رسېدلې وه. د شپې […]

تاسو فکر وکړئ چې د ژورناليسټ په توگه په يو موضوع موکار وکړو، رپورټ موجوړکړواو خبري اژانس په هغه شپه دا رپورټ خپور کړو خوستاسو نوم يې ياد نه کړو. څه احساس به لرئ ؟ که د رپورټ په سر او پاې کی اژانس د يو بل ژورناليسټ نوم ياد کړي، نو بيا به څه […]

  سومابوټې چې په سوات کی ورته سوميانه واي په حقيقت کی اوس هم شته دی. ځينې خلک ورته د ماهو بوټې وايي او د پيښور د حکيمانو په هټيو کې په وچ شکل پيداکيږي. دسوما نوم د اريايانو د تاريخ سره تړلې دې او هغه لرغونې سندرې چې "ويد" نوميدل د سوم رس د […]

د اباسين نه ترخيبراو باجوړدغرونوتر منځ سيمه چې په نقشه کې ۱۰۰کلوميټرلويديځ، ختيځ او ۷۰ کلوميټر شمال جنوب کې لکه د يو مثلث ښکاري، لرغونې گندهارا وه.